Вчера жизнь преподнесла очередной урок. Век живи — век учись 🙂
Когда ты искренне и бескорыстно хочешь помочь человеку, НИКОГДА не рассчитывай на благодарность и признательность. Человек все-равно заподозрит какую-то личную выгоду и скрытые корыстные цели. Если же человек видит, что и зачем вы делаете, ради чего (в чем ваша личная выгода), тогда он не обвинит вас в лукавстве... и будет искренне признателен за честность. То есть честность для человека (речь идет, конечно же, не о всех людях, а о среднестатистическом человеке) — это когда он понимает, в чем ваш "бакшиш" *. Тогда он готов заплатить этот "бакшиш" в обмен на нужную ему услугу. У людей это называется здоровым цинизмом. И "идиотам" Федора Михайловича в этом мире нет места, кроме как в клинике для душевнобольных.
* Бакшиш (перс.) — слово, вошедшее в употребление в турецком и арабском языках, означает "подарок", "взятку". Но чаше всего — "чаевые", "плату за услугу". Туристы в Египте и Турции часто слышат это слово от услужливых местных жителей.
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
Вспомнила... может некстати — в древних языках «бакшиш» означало «щедрость господня». Потом смысл несколько... переменился)
Очень хорошее уточнение 🙂 Спасибо! Я так понимаю, если верить словарям, что «бакшиш» — это с персидского, то есть с фарси.
Я встретила это слово в Джап Джи, сикхской поэме. Нанак написал ее на языке пенджаби, там и санскрит, и фарси переплелись. А одна моя подруга получила духовное имя Бакшиш Каур, очень мощно звучит)))
Да. Имя выразительное 🙂 Опять же за уточнение спасибо!
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
так в чем все же личная выгода?
— в получении благодарности?
— в чувстве удовлетворения от собственной щедрости?
— в ощущении собственной значимости?
ЗЫ: искренне и бескорыстно любое действие происходит просто потому — что оно должно быть сделано. Лучше анонимно 🙂 без ожидания любого результата или награды (благодарности или признательности).
Причем «помощь» дело скользкое. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Пока сам человек не попросит о помощи — помогать можно только если присутствует полная уверенность — что иначе нельзя.
Соответственно не идет и речи о ответной реакции.
Все сосредоточенно в самом действии.
Все правильно. Но я немого на другом акцент сделал. Вопрос не в том, в чем заключается выгода, а в том, что если человек не видит что вы получаете выгоду, то ему кажется, что в вашем поступке кроется подвох. Он будет автоматически придумывать вашу мнимую выгоду, но при этом в его уме зародятся еще и омраченные эмоции. А это нехорошо. Так что даже если делаешь бескорыстный поступок, лучше представить все так, как будто бы тебе это очень выгодно 🙂 Я скорее об этом.
имхо лучше просто делать, не заботясь о чужих мыслях, эмоциях и омрачнениях. все будет правильно.
Мудро.
Делай, что нужно делать, и будь что будет... это точно правильно. А как же забота о ближнем? Ведь не только сам страдаешь (от зависимости от чужой ОЦЕНКИ твоих поступков), человек-то тоже исполняется омрачениями, недовольствами. Не получится ли тогда, что превращаешься в толстокожего эгоиста, которому важно только то, что делаешь сам, а на других плевать?
Я считаю — что здесь всегда скрывается забота о том — как воспринимают тебя люди — плох ты или хорош в чужих глазах. Это элементарный страх разрушения «имиджа». Забота о ближнем тоже часто оказывается заботой о том — что бы люди были такими как удобно тебе, что бы мир стал таким — каким ты хочешь.
Кроме того в заботе о ближнем всегда скрыто чувство превосходства — мол — ты в лучшем положении — и хочешь помочь... Помогаем мы не для того — что бы другому стало лучше — а что бы получить удовлетворение (собственное) от того — что оказались полезными.
Если же все же мы делаем что-то ближнему ради него — то совершенно не важно — как он воспримет нас и нашу помощь. Это действительно не важно. Если мы видим — что результат будет плохим (омрачнения) — зачем же «помогать»? Хотя...
Нужно позволить человеку исполнится любыми омрачнениями и недовольствами — какие он сочтет необходимыми. Это не наше дело. Это личное дело того человека — который их имеет. Каждое такое состояние несет в себе шанс изменения (через конфликт с собой) и энергию свободного течения кармы.
Речь не идет о том — что бы плевать на других заботясь только о себе. Речь идет о том — что бы не мешать другим своей картиной мира идти их (!) путем. Который (путь) не чуть не хуже нашего собственного. И, скорее всего — это мы нуждаемся в помощи...
Если же ситуация заставляет нас помогать — нужно помогать безлично. Не от своего «я» и не «я» другого. Просто делать потому — что это правильное дело.
ЗЫ: в общем если все упростить — надо не думать много. Человек сам определит: в чем Ваш бакшиш. И это будет его личное горе. Если заранее пытаться предугадать и изменить это — просто создашь лишнюю карму. Проще надо быть. Надо делать — делай. И будь что будет.
Большое спасибо! Скажите, только честно, а у Вас получается следовать изложенному Вами? Этот вопрос — не сарказм. Искренне интересно узнать. По-моему, такое поведение... это уже на грани святости 🙂 Ну, как минимум, очень мудро.
Нет это не мудрость. Это просто немного шире обычного видения вещей. Конечно — это не святость — просто хорошее знание сущности человеческого сознания. Да, у меня получается следовать изложенному, пишу именно потому — что все это пережито на собственном опыте. Знать — значит уметь, никак иначе. В поведении, соответствующем изложенному нет — никакой заслуги — такое поведение становится естественным — после обретения определенного внутреннего состояния. Ведь именно к нему мы стремимся?
Раз Вы увидели мудрость в таком состоянии — значит для Вас оно очень близко.
Мудрость в таком состоянии, конечно же, увидел. Это очевидно.
Кстати, насчет «имиджевых страхов». Существует ведь не только страх — «как на тебя посмотрят». Есть и другой страх — а отреагируешь ли ты адекватно на их реакцию, на их оценку? Потом сидишь и грызешь себе мозги — а может не так надо было... и вот эти сомнения — хуже всего. Всплывают когда захотят и начинают терзать идиотскими «внутренними диалогами» 🙂
А, что будет если не отреагируешь неадекватно? :)Ты умрешь? На самом деле — любой страх — это страх «потерять лицо» — еще глубже — это страх потерять привычную картину мира, — еще глубже страх потерять существование :)... а, еще глубже — это не твой страх. Не даром внутренний диалог называют диалогом. Вроде бы простая мысль: «ты» смотришь на «себя» 🙂 для этого должно существовать двое — тот кто смотрит и тот на кого смотрит. Страх — это боязнь эго за собственное существование. Ведь если не ставить себя в центр мира (что привычно для эго) — то совершенно все равно — какой ты и как смотрят на тебя другие. — что они видят и как это сказывается на тебе.
Зачем грызть себе мозги? Это неоправданная трата энергии. Не лучше ли вместо этого наслаждаться энергией текушего момента? Вокруг столько прекрасных вещей... разве мыслеобразы : «так или не так» — это лучший выбор — чем занять сознание?
Что значит «так или не так»? Ведь это уже произошло! То есть — это реальность. Её нужно просто принять таковой какая она есть. И использовать её энергию. Все произошло единственно возможным образом. Нужно сразу выкинуть прошлое из сознания, не давать этим мыслеобразам своей энергии и не таскать с собой свои иллюзорные мысли — о прошлом и будущем — так оно было (!) или не так, так оно будет(!) или не так...
«Так» — это значит из любой ситуации брать силу жизни. И это прямо сейчас. Омрачнение — это иллюзорные мысли о том что было или о том что может быть. Все это иллюзия. Важно лишь то что есть.
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
Да, сделай добро — брось его в воду...
Не отчивайтесь так. Это все марксизм виноват — он приучил совок видеть чью-то выгоду во всем.
Дандарон писал, что совершать добро и познать истину одно и тоже. Видимо,иногда истина горька...)
Легко сказать буре — «не шали». Но вот на деле спокойно встретить бурю эмоций — тут нужно быть хорошим йогином 🙂
йогины спокойны до бури — тренируются в профилактических целях. как самураи — самурай медитирующий на смерть прекраснее чем восходящая луна" когда буря пришла — тренировка срабатывает, буря пофиг. ну это как я понял.
а без этого в момент бури спокойствием с нуля никто похвастаться не может:), Вы не одиноки. Где то у ЕСДЛ14 или у геше ла было это...
но есть и положительный момент — такие случаи показывают наш реальный, а не пригрезившийся уровень достижений, учат жить сидя на земле и заставляют идти вперед к вершинам,зовущим продолжать восхождение;)
но просто по человечески — я Вас понимаю...
Спасибо! Правда, такой вопрос тогда возникает — а можно ли подготовиться к буре до бури? В смысле — можно ли научиться плавать, не входя в воду?
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами. А реальные обстоятельства обычно подсовывают такое, к чему и не думал готовиться. Как говорит народная мудрость — знал бы где упаду, соломку б постелил 🙂
Ну почему? Реальные обстоятельства Вам подсунули риторическую вещь прям:) Даже сюжетов в русской литературе при всем ее разнообразии всего 3:) Так что...:)
Говорит же ННР, что многие монахи сидя годами в ритритах, когда возвращаются в жизнь, снова сталкиваются с теми же проблемами. Он говорит, что нужно работать с реальными обстоятельствами.
Именно. Все верно он говорит:) «Если ваша медитэ работает только на диване — цена ей диван». Но вообще работа бывает разной — принять ситуацию и проанализировать свои бреши — тоже работа. Это к тому же переключит внимание с доминанты.
Вообще на Западе мы спринтеры,а на Востоке там они скорее на марафон настроены — еще это важный момент. Результаты тренировок приходят с годами.видимо.
Не знаю...может я зря расскажу это сейчас...но моя лучшая медитэ шла когда скин-сосед за стенкой с часу ночи до 3-х,а то и до 5-ти утра, 2 месяца подряд врубал СЕКТОР ГАЗА за стенкой на полную ( а милицию к нам в деревню не вызвать,и в кв. он с толпой бухих друзей).
Он моя драгоценность с тех пор. Мой Ринпоче:) Он научил меня ценить силу мантры ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ. Кста, в итоге он женился и все у него в полном порядке,действительно, и мафон не орет больше. Видимо мантра сработала:) Оч рад за него.
«Увидел дракона — прыгай к нему в пасть» Лучшее место для практики шаматхи — московское метро. После него в условиях уединения она вообще на раз идет:)(только я разгильдяй малость и регулярные занятия забросил — в этом моя слабость.пока не могу преодолеть.сострадания должного не породил,видимо:( любовь вообще великий труд.)
ЗЫ Мне в жизни помог еще Лоджонг (до Дзогчена с моими способностями мне далеко,я о нем не задумываюсь даже особо)) и фильм «Герой» с Джетом Ли.
еще мне вспомнились слова ЕСДЛ14,суть которых сводилась примерно к тому,что тантрические экстазы это круто и они да, существуют, но в повседневной жизни сутра много эффективнее и «я никогда не говорил, что тантра поможет вам справиться с проблемамии повседневности»,как-то так...
не люблю раша-рок,но
Может эта песня Вас вдохновит и поможет на сегодня.
Я в таких ситуациях ее слушаю. Качает.
А завтра — беды уж не будет,все непостоянно, растает она как полуденное облако к вечеру...
Может я,конечно,глупо или пафосно(что одно и тоже) выгляжу с этим комментом. Но...
Итак — 1,2,3,4
Re: не люблю раша-рок,но
Спасибо, Таши! Но клип как я понял пропагандирует деление на «НАШИХ-ВАШИХ», «СВОИХ-ЧУЖИХ». Вслед за нашим дорогим РАУ (Царствие ему Небесное), я считаю, что это грубый инстинкт приматов.
И еще. Обижает ведь не когда какая-то гипертрофированная гадина тебе на ногу наступила или изрыгнула тебе в лицо зеленой слюной, а когда от своих, от тех, которых считаешь друзьями...
Помните, как у Саши Черного?:
Кто не глух, тот сам расслышит,
Сам расслышит вновь и вновь,
Что под ненавистью дышит
Оскорбленная любовь
Обижает, когда от друзей слышишь неблагодарность и несправедливые обвинения... но больше расстраивает, что эти омрачения возникли в ИХ сердцах... и в ответ на твои добрые побуждения. Так может не провоцировать? А сразу изображать из себя циника, который делает только «баш на баш», «услуга за услугу»? И себя, и другого избавишь от неприятностей?
Re: не люблю раша-рок,но
Клип фиг с ним, не вставляет — значит по боку:). Я вкладывал смысл мол «не все так плохо»,типа
Так ведь яжелее всего с родными и близкими,Христос оч хорошо сказал про «возлюби ближнего» именно, весь мир-то фигле не любить...брак приравнивается к монастырю в православии, например...впрочем,Вы лучше меня это знаете все:)
Пока мне сложно сказать. Надо подумать.
Зачем циника изображать(вот к этому клип — не прогибаться:)),может постараться просто простить?
Самый «легкий» способ, который пришел мне в голову...:)(он же неведением этаким обусловлен был,не по свободной воле так сказать,чего на него обижаться,подобно кошке,кусающей прут которым ее ударили,вместо того чтобы кусать подлинную причину удара) Извините,если мимо гоню. Говорю, как сам постарался бы сделать. Надо еще подумать...
Re: не люблю раша-рок,но
нет, как раз все по теме. Только мы все опять «к себе любимому» сводим.
Циника изображать не ради «прогибания под мир», а ради ближнего. Так чтобы ему понятно было. Это как у ап. Павла — «с эллинами как эллин, с иудеями как иудей» 🙂
А то как-то получается, что слишком от народа становимся далеки... не гордыня уж ли это? 🙂
Re: не люблю раша-рок,но
да, контролируемая глупость из сострадания на благо всех живых существ:)
Гордыня — она, сцуко-барышня скользкая, верткая, она всегда, да...почти как установка по умолчанию:)
Re: не люблю раша-рок,но
«Гордыня — как установка по умолчанию» — хорошо сказано (в копилку к Вашим другим хорошим высказываниям :-)) Эх, сколько ж у нас всякого приматского дерьма по умолчанию включено ))) Четыре базовых импринта да и только )))
Re: не люблю раша-рок,но
За оценку афоризьмы спасибо:)Эт мое литпрошлое сказывается, не будем обращать внимания:)
Не знаю...мысль о приматах понятна...но...просто я не отвергаю ее,свою приматскую природу,я ее включаю в свою картину мысли и поведения, и тогда она не становится проблемой или преградой...включаю по принципу «не бросай меня в терновый куст». И конфликта нет. Мне даже кажется порой,возможно ошибочно,что мы наоборот зря своей животной стороны лишились. Все кунг-фу например построено на подражании позам животных.
Правда я догло язычником был,таким искреним,так уж личность формировалась, для меня равновесие троекосмия нормальная картина, а слишком гуманизированная и идеализированная картина перевеса добра(или зла,как у романтиков,или середины — человека,как у нео-либералов)выглядит лишенной гармонии.
Но у каждого свой взгляд. Поживем — увидим, может мне свой скорректировать надо. Вот возьмусь с 1 сентября за вашу книгу как следует...;)
Re: не люблю раша-рок,но
еще я думаю о смерти когда совсем никак — будет это иметь значение в момент смерти? если да,значит важно и в жизни. умираем то мы целиком-вот и жить надо также. а секундочки ай-яй быстро бегут.
имеет значение — адекватно стараюсь поступить...нет — пофигу,пусть просто растворяется в свое никуда.
это просто,как бы в общем.может и не к этой ситуации...
но я понял,что Вы про ближнего сказали...я не увидел с этой точки зрения поначалу,спасибо. тут все в частные особенности упирается,видимо, одному — одно,другому — оно уже может и не подходит. как можно вообще «советы давать»:))
сами чувства Ваши понятны...
по-человечески сопереживаю вот так, в виде комментов:) они ж несут, наверное, некоторый энерго-эйдос слабый;):)
Re: не люблю раша-рок,но
Да. Спасибо еще раз. Вовремя порожденный добрый энерго-эйдос бывает очень кстати 😉
Re: не люблю раша-рок,но
А я все переживаю, что не смог человеку помочь по-настоящему...Надеюсь,все обошлось уже.
песня про грубый инстинкт приматов:)
http://io.ua/v3def7656966e5ad5668eea7d4977fd00
«и нет бы раскошелиться и накормить пришелица»:)
Re: песня про грубый инстинкт приматов:)
Высоцкий как всегда на высоте 🙂 Да. Все как в русских сказках )))
могут быть же неосознаваемые выгоды. Хорошее настроение после сделанного доброго дела — разве не выгода? Просто люди привыкли считать что выгода это обязательно что-то материальное, что пощупать можно.
Конечно. Искренняя благодарность — лучшая награда. Можно, естественно, спекулировать на идее «пусть твоя левая рука не знает что делает правая», но на практике благодарность очень даже вдохновляет. Материальное выражение такой благодарности — вторично (но тоже немаловажно в условиях капитализма :-))
Но повторюсь, что в посте у меня был акцент немного на другом.
могут быть же неосознаваемые выгоды. Хорошее настроение после сделанного доброго дела — разве не выгода? Просто люди привыкли считать что выгода это обязательно что-то материальное, что пощупать можно.
Конечно. Искренняя благодарность — лучшая награда. Можно, естественно, спекулировать на идее «пусть твоя левая рука не знает что делает правая», но на практике благодарность очень даже вдохновляет. Материальное выражение такой благодарности — вторично (но тоже немаловажно в условиях капитализма :-))
Но повторюсь, что в посте у меня был акцент немного на другом.
могут быть же неосознаваемые выгоды. Хорошее настроение после сделанного доброго дела — разве не выгода? Просто люди привыкли считать что выгода это обязательно что-то материальное, что пощупать можно.
Конечно. Искренняя благодарность — лучшая награда. Можно, естественно, спекулировать на идее «пусть твоя левая рука не знает что делает правая», но на практике благодарность очень даже вдохновляет. Материальное выражение такой благодарности — вторично (но тоже немаловажно в условиях капитализма :-))
Но повторюсь, что в посте у меня был акцент немного на другом.
могут быть же неосознаваемые выгоды. Хорошее настроение после сделанного доброго дела — разве не выгода? Просто люди привыкли считать что выгода это обязательно что-то материальное, что пощупать можно.
Конечно. Искренняя благодарность — лучшая награда. Можно, естественно, спекулировать на идее «пусть твоя левая рука не знает что делает правая», но на практике благодарность очень даже вдохновляет. Материальное выражение такой благодарности — вторично (но тоже немаловажно в условиях капитализма :-))
Но повторюсь, что в посте у меня был акцент немного на другом.
могут быть же неосознаваемые выгоды. Хорошее настроение после сделанного доброго дела — разве не выгода? Просто люди привыкли считать что выгода это обязательно что-то материальное, что пощупать можно.
Конечно. Искренняя благодарность — лучшая награда. Можно, естественно, спекулировать на идее «пусть твоя левая рука не знает что делает правая», но на практике благодарность очень даже вдохновляет. Материальное выражение такой благодарности — вторично (но тоже немаловажно в условиях капитализма :-))
Но повторюсь, что в посте у меня был акцент немного на другом.
могут быть же неосознаваемые выгоды. Хорошее настроение после сделанного доброго дела — разве не выгода? Просто люди привыкли считать что выгода это обязательно что-то материальное, что пощупать можно.
Конечно. Искренняя благодарность — лучшая награда. Можно, естественно, спекулировать на идее «пусть твоя левая рука не знает что делает правая», но на практике благодарность очень даже вдохновляет. Материальное выражение такой благодарности — вторично (но тоже немаловажно в условиях капитализма :-))
Но повторюсь, что в посте у меня был акцент немного на другом.
могут быть же неосознаваемые выгоды. Хорошее настроение после сделанного доброго дела — разве не выгода? Просто люди привыкли считать что выгода это обязательно что-то материальное, что пощупать можно.
Конечно. Искренняя благодарность — лучшая награда. Можно, естественно, спекулировать на идее «пусть твоя левая рука не знает что делает правая», но на практике благодарность очень даже вдохновляет. Материальное выражение такой благодарности — вторично (но тоже немаловажно в условиях капитализма :-))
Но повторюсь, что в посте у меня был акцент немного на другом.
могут быть же неосознаваемые выгоды. Хорошее настроение после сделанного доброго дела — разве не выгода? Просто люди привыкли считать что выгода это обязательно что-то материальное, что пощупать можно.
Конечно. Искренняя благодарность — лучшая награда. Можно, естественно, спекулировать на идее «пусть твоя левая рука не знает что делает правая», но на практике благодарность очень даже вдохновляет. Материальное выражение такой благодарности — вторично (но тоже немаловажно в условиях капитализма :-))
Но повторюсь, что в посте у меня был акцент немного на другом.