«Таинственная самка» Торчинов Евгений Алексеевич

1005871685[1]Спустя долгие годы наконец-то вышел в свет роман Евгения Алексеевича Торчинова. Великие рукописи воистину не горят! Больше десяти лет минуло с момента написания этого замечательного произведения.
Жизнь Евгения Алексеевича оборвалась внезапно и неожиданно для всех. У нас было много интересных проектов, мы только собирались учреждать Институт Сознания Человека, а сам Евгений Алексеевич был полон творческих сил и научного энтузиазма... Уже без малого десять лет (дата смерти — 12 июля 2003) как с нами нет драгоценного Учителя. Но нет его только физически, поскольку пока мы дышим, он будет продолжать жить в наших сердцах. И «Таинственная самка» — еще одна возможность снова услышать голос и добрый смех Евгения Алексеевича,  ощутить его незримое присутствие, насладиться мудростью и глубиной его мысли.
Роман этот удивителен не только потому, что он написан всегда живой для нас легендой петербургского востоковедения, но и еще потому, что история, связанная с этим романом, имела какую-то мистическую (для меня лично) предысторию. Как-то (было это в самом начале ХХI) я прислал Евгению Алексеевичу один наш с Александром Анатольевичем Галатом веселый «постмодернистский роман». Роман у нас заканчивался в Канаде, где главный герой обнаруживает священную землю среди тайных озер на заветных таежных тропах, где живут просветленные потомки древнего народа. И вот оказалось, что Евгений Алексеевич именно в это время сам был в Канаде, где читал лекции по религиям Китая и буддизму в Саскачеванском Университете... как раз посреди тех самых заветных озер... что это? Случайное совпадение? Мы ведь не были на тот момент в курсе, что Евгений Алексеевич уехал в Канаду. Но что было еще удивительнее, что Евгений Алексеевич тоже написал роман, но сохранял его до поры в тайне. Когда же я прислал ему наш роман, Евгений Алексеевич в ответ решил прислать свой.

Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

«Феномен Хамбо Ламы Итигэлова и наше время» — заседание в Русском Географическом Обществе

«Многие буддийские монахи познают смерть, реально умирая во время медитации и таким образом освобождаясь от земного существования. Они могут медитировать десятки лет (и их тела не разлагаются). Пример тому — медитирующий лама в Бурятии, тело которого нетленно вот уже 81 год…»
Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

Курукулла – Дакини Магии и Колдовства

Курукулла

Одна из из буддийских дакинь богиня Курукулла происходит из страны Уддияны. Её имя “Курукулла” переводится на тибетский язык как Ригджедма (rig-byed-ma), “та, что есть источник мудрости”. Она связана с царём Уддияны Индрабхути,  всего было три царя Индрабхути, и здесь имеется в виду второй царь, которому принадлежит текст садханы красной Курукуллы в её восьмирукой форме. Но независимого от того, сколько у неё рук, восемь или четыре, ее считают Курукуллой Уддияны. Поэтому большинство современных ученых полагает, что Курукулла сначала была местной богиней, и как индуистская богиня Дурга , которую позже из-за её почитаемости стали связывать с великой буддийской богиней Тарой, так и Курукуллу часто называют Красной Тарой (sgrol-ma dmar-po, Дролма Марпо) или Тарабхавой Курукуллой – “Курукулла, возникшая из Тары”.

Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

Далай-лама 14 «Как дарить любовь»

Маленьких детей ни мало не заботит, какой вы религии или национальности, бедный вы или богатый; они просто хотят играть вместе.

Далай-лама 14 "Как дарить любовь" за отрывок спасибо [info]tashi_telegs
Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

всем умелым творцам своих собственных тюрем...

Спасибо  

Любое место, в котором вы не желаете находиться, вне зависимости от его комфортности, является для вас тюрьмой. Это настоящее значение слова «тюрьма» — ситуация, в которой мы не хотим быть. Если вы на работе, на которой не хотите быть, то вы в тюрьме. Если вы находитесь во взаимоотношениях, в которых не хотите быть, вы тоже в тюрьме. Если вы находитесь слабом и больном теле, в котором вы не желаете быть, тогда и это является для вас тюрьмой. Тюрьма это любое положение, в котором вы не желаете быть.
Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

Молчание о Боге

Теорий в этом вопросе много, и никто не знает, какая из них правильная. Мало того. Все религии и духовные учения спорят между собой по множеству вопросов, но сходятся в одном — объяснить человеку, что такое Бог, невозможно. Вернее можно объяснить человеку концепцию Бога, и она станет частью его умственного багажа. Но это не значит, что человек познает Бога. Это значит, что на его горбу появится еще один чемодан барахла, который он понесет с собой на кладбище. Бога можно только непосредственно пережить.
Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

Красноречивое молчание Будды

Будда

Задача буддизма состоит в том, чтобы обуздать, усмирить, умиротворить бушующий, блуждающий, цепляющийся двойственный ум. Не раз об этом говорили мудрые Учителя. Буддизм — это дисциплина ума (об уме подробнее здесь http://atiyoga.livejournal.com/32944.html). Пока есть "я", "другие", "объективный и субъективный мир", периоды временного счастья будут сменяться периодами временного несчастья. Такова природа относительной, двойственной реальности. Смысл не в том, чтобы прийти к "апатии" (бесстрастие, невозмутимость, отрешение от всех страстей, освобождение от чувства страха) стоиков, мужественно принимая любые невзгоды и не обольщаясь радостями веселых, разноцветных мыльных пузырей жизни. Пока есть "я", будет и сансара. А корень "я" в двойственном восприятии. Усмири ум, рассеются иллюзии "я", "других", "объективного и субъективного мира", "счастья" и "несчастья".

Как я уже писал, обсуждения и дискуссии возможны лишь на уровне чувственно-рассудочного восприятия-деятельности. Дело в том, что когда наш рассудочный ум пытается понять то, что находится вне его компетенции, возникает раздражение и ум начинает коротить. Ум в принципе не может ни понять недвойственную реальность, ни описать ее. Оттого столько "различий" в описаниях мистиками своих откровений.
Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex