«Временные браки» в исламских странах

Интересная этнографическая деталь из Корана: Вам запрещается жениться на женщинах замужних, исключая случаи, если они попадут вам в руки как невольницы. Таков закон Бога. Затем вам дозволяется приобретать жен за деньги, но вы должны жить с ними не безнравственно. Тем, с которыми вы были в сожительстве, вы обязаны дать обещанную награду. Вам нет греха делать другие взаимные условия свех того, что обязательно. Бог всеведущ и премудр. Коран IV, 24

 

Непродолжительная любовная связь, целью которой является не деторождение, а исключительно плотское удовольствие, разрешена Кораном и благословлена имамами. Временный брак распространен во многих мусульманских странах. После исламской революции в 1979 году он стал особенно популярным в Иране. В момент, когда страна была разделена надвое по половому признаку, "завадж алмута" ("брак для удовольствия") стал очень актуальным: людям хотелось освободиться от гнета строгих запретов. Из Тегерана мода на "временные браки" пришла в Бейрут, в шиитские общины Ливана, и в весьма извращенном виде распространилась в Алжире. Члены тамошних вооруженных группировок выступали за "брак для удовольствия", чтобы захватывать женщин и насиловать их.

Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

«Вегетарианцам» и «мясоедам» на заметку, или «кому вообще нужны жертвы?»

У жизни есть, как минимум, две стороны. Одна... назовем эту сторону жизни — "зал ресторана". В ресторане все красиво и привлекательно. Накрахмаленные скатерти, чистая посуда, вежливые и обходительные официанты, и главное — очень эстетично оформленная и вкусно приготовленная пища. Такой аспект есть и у нашей жизни в целом — во всяком случае в т.н. цивилизованном западно-европейском мире.

Однако же у жизни есть и другая... малопривлекательная сторона. Это "кухня" жизни. На кухне все куда не так эстетично. Пища там не имеет того вида, который она вскорости приобретет на тарелке, которую лихо подхватит официант и унесет в зал. На кухне горы грязной посуды и прочие "отвратительные" вещи, глядя на которые экзальтированные дамы из зала тут же упали бы в обморок.

В общем, к чему это я? Да опять же к тому, что добрая половина человечества просто предпочитает жить в иллюзии. То есть они хотят верить (или верят), что жизнь — это только (и исключительно) — "зал ресторана". Отсюда и высказывания — "Но сам мясо покупаю, т.к. я один не оказываю вообще никакого влияние на этот процесс. Я против убийства, но не против мяса" .

Увы, мясо — это не просто красивый, поджаристый бифштекс на тарелке. Это кусок чей-то боли и страдания. Вы сидите в ресторане, пьете вино, и тащитесь от вкусного бифштекса... может быть даже бифштекса с кровью... или "вел дан"... неважно. Важно другое. Если ты в числе тех, кто ест мясо, изволь прикусить язык и не осуждать тех, кто работает на кухне... включая даже и мясников со двора. Это такая же часть жизни. "Кухня жизни".

Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

Жертвоприношения в исламе и буддийская притча про козлика и жреца

И принесение в жертву верблюдов Мы установили для вас в качестве обряда, предписанного Аллахом. Для вас в этом — польза. Произносите же над верблюдами имя Аллаха, когда они стоят рядами. А когда их повергнут на бока, то ешьте их [мясо], накормите и того, кто стыдится просить, и того, кто просит не таясь. Так Мы дали вам власть над ними (т. е. жертвенными верблюдами), — быть может, вы возблагодарите [за это].
Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

Встреча двух культур на празднике Курбан-Байрам

На некоторых новостных порталах, в частности newsru.com пишут о возмущенных "бойней" во время мусульманского праздника Курбан-Байрам — "шокированные горожане возмущаются на местных форумах: "В центре города бойню устроить! А мимо дети и подростки ходят и на транспорте ездят... Где городские власти, которые это все позволяют, где они? И вопрос к мусульманам — неужели нельзя резать баранов в лесу за городом? Дикость!".

Блоггерские фотоотчеты, на которые ссылается NEWSmsk.com, свидетельствуют, что улицы рядом с мечетями были заполнены грузовиками с живыми баранами, которых тут же продавали по ценам от 3 до 7 тысяч рублей.

Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

Курбан-Байрам — праздник жертвоприношения

Сегодня во всех мусульманских странах отмечают главный праздник года — праздник жертвоприношения Ид аль-Адха (Курбан-Байрам).

Жертвоприношение — часть религиозной жизни. Практически неотъемлемая часть. С древнейших времен в жертву приносили как животных, так и людей. Однако со временем от практики человеческих жертвоприношений в цивилизованных обществах отказались.
В религиозной жизни жертвоприношения выполняют разные функции. Но основных — три. Одна — это задабривание духов, умилостивление богов или Бога. Другая — больше относится к магии. Считается, что через кровь или плоть жертвенного животного человек может получить его силу. Третья — относится к посмертному существованию души. Обычно жертву закалывали, удушали или сжигали в непосредственной близости от тела умершего. Предполагалось, что душа убитого животного станет своеобразным проводником в мир мертвых. (есть конечно же и другие виды жертв — когда на жертву переносили грехи и изгоняли в пустыню — "козел отпущения" и проч.).
Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

Новая мировая угроза, или слово о «непримкнувших»

Москвабад

Интересные тенденции наметились в наше любимой дорогой матрице. Стародавний конфликт "верующих и атеистов" заменили на новый — "битву верующих с верующими". Хорошо известно, что нет лучше способа активизировать древний инстинкт приматов — "СВОИ-ЧУЖИЕ", "НАШИ-ВРАГИ", чем продемонстрировать "НАДВИГАЮЩУЮСЯ УГРОЗУ". Эпоха запугивания "врагами народа", "империалистами", "коммунистами" и проч. закончилась. А без нависшей над твоей страной, городом, домом, семьей угрозы, матрица начинает рассыпаться. Поскольку ослабляются путы четырех базовых импринтов...

Вот поэтому и срабатывает механизм самосохранения матрицы.Всегда "обнаруживается" новая угроза. Теперь главной угрозой для всего "белого" человечества объявлена "исламизация". Какие только не всплывают документы истории, дабы накалить обстановку, посеять тревогу, заставить кулаки сжиматься и искать краем глаза надежное плечо одного из "наших", дабы сплотиться против орд неотвратимо наступающего зла. Вот например, на сайте Кураева kuraev.ru/ обнаружился такой бурно обсуждаемый на форуме документ:
 

Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

В Каире открылся международный фестиваль суфийской музыки

В Каире открылся международный фестиваль суфийской музыки "Самаа". Он собрал коллективы из Сирии, Ирака, Судана, Марокко, Турции, Боснии и Герцеговины, Египта, Узбекистана, Индии, Индонезии и Испании.

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

Буддизм и Ислам — точки соприкосновения...

Дхарма Ислама: беседа со Снежаной Акпинар и Алексом Берзиным

(В сокращении. Полный текст здесь >>>)

Алекс Берзин на протяжении двадцати девяти лет жил в Дхармасале, в Индии, где он время от времени выступал в роли переводчика Его Святейшества Далай-ламы. В настоящее время Алекс живет в Берлине, в Германии, где преподает медитацию и философию тибетского буддизма.

Снежана Акпинар практикует буддизм, но профессионально изучает ислам. Хотя она родом из Республики Хорватия, бывшей Союзной республики в составе Югославии, в которой о буддизме практически ничего не было известно, ее отец – известный ученый-буддолог, уехавший в пожилом возрасте в Шри-Ланку и ставший там монахом.

Алекс Берзин: Адибудда — в каждом человеке это творец видимостей, творец того, что мы воспринимаем; так что в таком смысле Адибудда подобен творцу.

В исламе Аллах не персонифицирован. Так же как не является персонифицированной и эта творящая сила в уме каждого – ее можно рассматривать как нечто подобное богу-творцу, присутствующему в каждом человеке.

Читать далее

Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex