Картины перуанского художника Мигеля Вилька Варгаса

Опубликовано автором

Картины моего друга, замечательного перуанского художника Мигеля Вилька Варгаса. В этом году выставка его работ пройдет  в Праге.

см. также Выставка перуанского художника Мигеля в Финляндии, 2009 >>>

 


 



Google Buzz Vkontakte Facebook Twitter Мой мир Livejournal Google Bookmarks Закладки Yandex

Картины перуанского художника Мигеля Вилька Варгаса: 187 комментариев

  18. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  19. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  20. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  21. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  22. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  23. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  24. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  25. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  26. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  27. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  28. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  29. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  30. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  31. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  32. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  33. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  34. Ваш друг шаман? Первая картинка сверху и некоторые элементы на следующих работах наводят на такие мысли... То, ЧТО он изображает, очень интересно.

    А еще я почему-то вспомнила «Пепел и снег» Грегори Кольбера.

    • Каждый настоящий перуанец, живущий в Амазнии средь бескрайних джунглей — в душе шаман 🙂 Мы много раз вместе были с Мигелем на церемониях у шаманов и вместе путешествовали в волшебных мирах, которые открывала нам Аяуаска.

      Мигель — настоящий индеец-кечуа, потомок легендарных Инков. Его бабушка, которой уже около ста лет, порхает по горам в Андах как колибри, и до сих пор практикует магию коки.

      Да и вообще — как художнику не быть шаманом? 😉 Какой же он тогда художник? )))

      • Вы правы )))

        О каком удивительном, волшебном мире вы говорите... Даже не верится, что где-то порхают бабушки, как колибри, и проживают потомки Инков! Как хорошо, что где-то это еще происходит! Какое счастье!

        Художники — точно медиумы! Во сне или на яву, но они видят больше, всегда больше, чем обычные люди 🙂 Работа у них такая...

  35. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  36. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  37. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  38. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  39. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  40. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  41. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  42. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  43. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  44. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  45. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  46. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  47. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  48. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  49. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

  50. С интересом посмотрела все картины. Одна из них привлекла мое внимание. В контакте читала ваши комментарии к снимкам девушек племени мурси с большими блюдцами в нижней губе. А здесь изображен ,вероятно, шаман с вставленными в прорезанные уши барабанчиками. Мигель не комментировал, что это обозначает?

Добавить комментарий