В Узбекистане много мест, которые считаются святыми для мусульман. Но среди них, наряду с усыпальницей Кусама ибн Аббаса и Имама Аль-Бухари, мавзолей Бахауддина Накшбанда почитается с особым благоговением.
Справка из Википедии:
Бахауддин Накшбанд — (1318—1389) — суфийский учитель, считается основателем самого значительного суфийского ордена Накшбандийа (фактически он является пятым шейхом ордена).
Бахауддин родился в 1318 в семье ремесленника в деревне Касри-Хиндуван около Бухары, умер и был похоронен также в родной деревне, которая потом превратилась в место паломничества. Практически всю свою жизнь он провёл в Бухаре или недалеко от неё. Дважды совершил хадж
Его биография практически неизвестна, потому что он запретил ученикам записыват его деяния, и большинство сочинений появилось после его смерти. Трактат Анис ат-Таибин, который написал Салахаддин Мухаммад Бухари, умерший в 1383, посвящён больше вопросам духовности и морали.
Прозвище «Накшбанд» означает чеканщик. Интерес к суфизму получил от деда. Первым его учителем был шейх Мухаммад Бабайи Симаси, умерший в 1340 г., он направил его к шейху Амир Сайид Кулалу, который посвятил его в общество дервишей ходжаган. Духовную инициацию (руханийа) Бахауддин получил от Абдульхалика аль-Гиджувани, которого он увидел во сне и который собственно направил его к Кулалу Кулалу.
Он был сторонником простоты и непритязательности вплоть до аскетизма, и отвергал обряды и показную набожность. Он сформулировал 11 правил медитации (мушахида). Накшбанд распространил «тихий зикр» с определённой методикой дыхания. Он при этом отрицательно относился к показным сорокадневным постам, бродяжничеству, публичным радениям (сама) с музыкой и танцами и громкому эикру, считал бесполезным принцип силсилат ал-барака, когда барака («благодать»),передаётся шейхам персонально по линии передачи от основателя. По его представлению барака даруется непосредственно Богом, но не от шейха или патрона.
Его принципами были — духовная чистота, отказ от роскоши и стяжательства, непритязательность, отказ от контактов с властями, затворничество в обители и узком кругу. При этом суфий должен строго следовать сунне и выполнять все предписания шариата.
Его одиннадцать правил включают восемь от аль-Гидждувани и три дополнительных, на которых основано теперь общество накшбандийа:
- Вукуфи замани – пауза для самоконтроля. Постоянный самоконтроль за своим временем: если праведно, должен благодарить Аллаха, а если неправедно, должен просить прощения.
- Вукуфи адади — пауза для счёта. Повторять индивидуальный зикр отправлялся в строгом соответствии с установленным числом повторов и установленным ритуалом.
- Вукуфи калби – пауза для сердца. Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кромеАллаха.
Общество Накшбандийа изначально опиралось на городское население, но впоследствии распространилось и среди кочевников, деятельность общества привела к распространению ислама по всей Средней Азии. Постепенно общество распространило свою деятельность на османскую Турцию, Индию а потом и мусульманское Поволжье.
Эмблемой общества является сердце с вписанным в него словом «Аллах».
После смерти Накшбанд был признан святым, а также покровителем Бухары, в окрестностях которой провел всю свою жизнь. Над его могилой в 1544 был воздвигнут мавзолей, который стал местом паломничества среднеазиатских мусульман. Считалось, что троекратное посещение мавзолея Накшбанда равно одному посещению святынь Мекки и Медины.
Письменных трудов Накшбанд не оставил.
Усыпальница суфийского святого.
Справка из Википедии:
Баха ад-Дин — культовый ансамбль, развившийся в бывшем центре дервишского ордена накшбандиев. Глава его, шейх Бахауддин Накшбанд, умер в 1389 г. и был захоронен близ селения Касри Арифон (ныне Каганский район под Бухарой).
Ансамбль Баха ад-Дин принял характерные для XVI в. формы сочетания некрополя с обрядовым зданием; в 1544 г. ханом Абд ал-Азизом I захоронение шейха было оформлено в виде наземного склепа — дахмы с мраморной резной оградой поверху, а поодаль — крупнейшее из известных здание ханака.
Находясь на расстоянии 12 км от города, это святое место ислама действительно вдохновляет много людей. Пилигримы молодые и старые, мужчины, женщины, дети, приходя из близлежащих и далеких мест, собираются вместе для благословений, молитв, приема пищи в этом мирном и спокойном месте .
А вот как выглядел мавзолей в начале ХХ века. Фотографии сделаны гениальным русским фотографом (и проч.) Прокудиным-Горским (справка см. в Википедии >>>)
[Открытый проект, посвященный изучению наследия С. М. Прокудина-Горского >>>
Фотографии Прокудина-Горского: Узбекистан >>> ]
С. М. Прокудин-Горский. Общий вид медрессе
С. М. Прокудин-Горский. Фасад медрессе
С. М. Прокудин-Горский. Изразцовые рисунки над вратами в царской усыпальнице
С. М. Прокудин-Горский. Священный колодезь внутри двора
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
наверное, чтобы по-настоящему проникнуться суфийской мудростью, надо быть мусульманином, а чтобы следовать этому Пути, надо найти учителя...
архитектура красоты невообразимой!
как я понимаю Верещагина...
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Да. Думаю, что Вы совершенно правы. Также как и каббала с исихазмом. Будучи мистическими течениями внутри иудаизма и православия, они эффективны, когда находишься в системе этих верований. Хотя некоторые исследователи полагают, что мы можем заимствовать определенные методы из этих учений, не принимая всей «ортодоксальной» картины мира соответствующих религиозных конфессий.
А Михаэль Лайтман и вовсе считает, что каббала не внутренне мистическое учение иудаизма, а духовная наука о действительности, которая не имеет отношения к мистике. Причем религии и верования, полагает он, это «частные случаи несовершенного описания существующей реальности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%8D%D0%BB%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.
Так что и по отношению к суфизму существуют разные точки зрения 🙂
всегда считала, что у духа нет национальности )))) но она есть у учителей
Лайтмана смотрю и слушаю с удовольствием, и регулярно, и радуют некоорые его лекции меня очень-очень
хотя от Каббалы меня отпугнула книга Папюса, начинавшаяся с предупреждения, что нельзя каббалой заниматься женщинам и мужчинам до 40 лет
с индийской астрологией также дело обстоит, эту духовную науку может изучать кто угодно, но если всерьез, то надо выполнять множество правил, знать санскрит, мантры и прочее
все не так просто, везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
>>>везде развилки с камнем-указателем, надо выбирать, куда идти, чтобы идти до конца
Это точно. Причем не только выбирать, но и действительно Идти, преодолевая горы и овраги на пути ))))
посмотрела видео: как вам повезло с экскурсоводом! рассказывает с такой любовью, причем выделяет все самое важное и интересное
с такими людьми пообщаться — благо
и красота необыкновенная
Спасибо! Да. Мне тоже показалось, что этот экскурсовод от Бога 🙂
Ну, Папюс имеет мало отношения к каббале
Вы сравнили его «Каббалу» с Книгой Зоар и Пятикнижием Моисея и нашли неточности?
У меня, к сожалению, нет таких возможностей и познаний.
Там и не нужно особых познаний. Все на виду.
Папюс-это «практическая магия» впреремешку с астрологией.Из каббалы там одни термины, да и то искаженные.
познаний у меня нет, потому что Каббалу Папюса я так целиком и не прочитала, а книга была не моя, и пришлось ее вернуть, но насколько я знаю, Каббала также оперирует такими понятиями как стихии и планеты, что, впрочем, не исключает ошибок у западных ее исследователей
а вообще, не хочу «флудить» в чужом жж, давайте оставим это )))
Эх, не видать человеку цели этих учений (да любых), если он не в системе находится, а раздроблен. А реальность такова, что цельны в этом смысле единицы, а у большинства немножко от христианства, немножко от восточных учений, а остальное занято материализмом в силу того просто, что «век железный» их сформировал. Ничего не остается, кроме заимствовать отдельные методы при такой лоскутной картине мира. 🙁
А если приглядеться, то можно легко увидеть, что все казалось бы монолитные мировые религии сотканы из тех же самых разноцветных и драгоценных лоскутков Мудрости со всего света. Каких только влияний мы не встретим, например, в христианстве — и гностицизм, и александрийский неоплатонизм, и... ну, в общем всем и так хорошо известны разные составные, кстати, нисколько не умаляющие достоинства целого.
Цельность ведь она не в ограниченности. Лишь неподготовленный ум неофита боится «вредных влияний извне».
Но одно совершенно верно. Бездумно сваливать все в одну кучу — не самая верная затея. Каждый язык, хоть и имеет заимствования из других языков, все же имеет свою собственную органическую законченность. А попытка заговорить на всех языках сразу к пониманию точно не приведет. Было уже такое... кажется, в Вавилоне ))) Однако же изучать и говорить на разных языках — дело совсем другое. Так что в разумном заимствовании (при понимании целого) каких-то методов, которые близки вашему сердцу, я не вижу ничего предосудительного. Главное, опять же — результат 🙂
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))
Мысленное представление сердца с именем Аллаха, чтобы ощущать, что в сердце нет ничего, кроме Аллаха"
меня как то вот узумляет такое фантазирование. лично у меня очень богатое воображение — Блэйк отдыхает (я понимаю, что это звучит нескромно, но правда), и придумать-представить с соответствующим ощущением я себе что угодно могу. такое что...и диалог с Богом и последний трип Сведенборга вокруг ступы за секунду до пробуждения на Страшном суде 🙂 но существует ли это придумываемое? где тут истина,а где аутотренинг?
зачем религия если можно все самому себе придумать?
Я думаю, что это одна из составляющих психопрактики. Если Вы до смотрели мое видео, то в конце гид упоминает и другие интересные психофизические техники. Представлять можно разные священные-ценимые-восхищающие объекты. Все от системы верований зависит. Здесь и Иисусову молитву можно вспомнит, и белый слог «А» Дзогчена, и многое другое.
Главное, это достигаемый результат 🙂
Визуализируются символы... но ведь символы указывают на реальность... иначе, это уже будут не символы, а идолы. А идолы нигде не приветствуются. Даже у «язычников» ))))
видео я не посмотрел вообще:) я узко по 1й строчке.меня в принципе этодавно интересовало. ответ блестящий. спасибо.
последний абзац Вашего коммента — блин, точно, все так просто. чего я тупой такой:))