Этнографическая экспедиция в перуанскую тропическую сельву к шаманам-курандерос племени шипибо-конибо

Этнографическая экспедиция в перуанскую тропическую сельву к шаманам-курандерос племени шипибо-конибо в 2025 году

По вопросам участия пишите нам:

Тел. (WhatsApp, Telegram) +7 (921) 942-18-10

E-mail: club@curanderos.ru 

E-mail: club@curanderos.ru

Путешествие к шаманам Перу с Клубом Курандерос

Путешествие к аутентичным потомственным шаманам-курандеро подарит вам уникальную возможность погрузиться в невероятный мир амазонской целительной природы.

В нашей экспедиции вы сможете:

Читать далее →

Встреча двух миров…

настоящие индейцы

Он появился в комнате обнаженным, в боевой раскраске и с мачете. Он подошел к президенту Петробрас (Petrobras) — бразильской электроэнергетической компании — и, приложив острое лезвие мачете к щеке президента, сказал ему, что его люди и вся Амазонка считают строительство плотины объявлением войны.
Затем он сказал: «Ты лжец, нам не нужно электричество; это не будет кормить нас так, кормит река. Нам нужно, чтобы наши реки текли свободно, от этого зависит наше будущее. Нам нужны наши джунгли, чтобы охотиться и собирать плоды. Нам не нужна твоя плотина! »
Туира Каяпо — местный воин, которого мир узнал, когда на встрече Альтамира-Бразилия в 1989 году он выступила против строительства плотины на реке Шингу.

Тайны древней Мексики — шаманское путешествие в Мексику, 2021

ПРОГРАММА ПУТЕШЕСТВИЯ В МЕКСИКУ 2021

С аутентичной пейотной церемонией с уичольским шаманом-мараакаме

Эксклюзивная авторская программа путешествия, созданная местным русским гидом, проживающим в Мексике больше двадцати лет — этнографом, переводчиком, специалистом по культуре Мексики Любовью Першиной совместно с этнографом, антропологом и автором ряда книг о шаманизме («Шаманизм в Новом Свете», «Священный Космос Шаманов» и другие) Павлом Берсневым.

Тайны древней Мексики — это уникальное путешествие с посещением особых священных мест силы Мексики, древних пирамид, аутентичная шаманская пейотная церемония, проводимая представителем индейского племени уичолей шаманом–мараакаме, церемония традиционной священной бани темаскаль, знакомство с древней кухней индейцев. 

По всем вопросам участия в программе «Тайны древней Мексики»

 

Ирина Палехова

21 ноября — 1 декабря 2021

ДЕНЬ 1

Прилет в Мехико. Трансфер в отель в старом центре города. (1 ужин) *

Прибытие в город Мехико, основанный испанскими конкистадорами на месте древней столицы ацтеков городе Теночтитлан.  Если прилет дневной —  отдых и/или прогулки по центру. Гостиница в центре города в традиционном мексиканском стиле — 3 *. Ужин по желанию  – в ресторане местной кухне, куда ходят горожане.

День 2

Прогулки по историческому центру Мехико.  Мы начнем нашу прогулку с парка Аламеда возле Дворца Изящных искусств и затем направимся на главную площадь столицы – Пласа-де-Армас (или площадь Конституции), которую в народе называют Сокало. Мы посетим Кафедральный Собор – узнаем связанные с ним интересные истории встречи «язычества и христианства», увидим руины главной ацтекской пирамиды — Темпло Майор. Затем можно выпить кофе на крыше с незабываемым видом на Главный храм и Пласу-де-Армас. Мы вернемся по старинным улочкам города, с домами — ровесниками самого Эрнана Кортеса.

Возможно посещение знаменитого Антропологического музея, где представлен ряд интересных экспонатов как с точки зрения традиционной, так и альтернативной истории.

По желанию прогулка по местам, где когда-то гулял Карлос Кастанеда: главная площадь – Сокало, Рынок Лагунилья, место одного из «приключений» Кастанеды, и другие. Посещение знаменитого рынка Сонора (рынок колдунов).

 

Читать далее →

Пок-а-ток — древний американский футбол майя и ацтеков

«Корзина» или «ворота» для игры в майянский футбол. Фото Павла Берснева

Также как для современной Латинской Америки, для которой футбол — это почти религия, для древних майя игра с твердым каучуковым мячом была главной страстью. Ацтеки называли ее тлачтли. Майя называли эту игру пок-а-ток.

Читать далее →

Магическое искусство узора индейцев шипибо-конибо, Перу

 
Индейцам шипибо удалось развить искусство рисунка и вышивки геометрических узоров высокой степени сложности – на языке шипибо-конибо – кыны. Узоры представляют собой не простые «украшения». Рисунки шипибо исполнены особого смысла, который раскрывает взаимосвязь видимого и невидимого миров.
Архаические формы религиозности индейцев шипибо-конибо выражают себя на языке символов. Визуально символы выражаются как сложные узоры-кыны, вербально – через песнопения-икарос.
Кыны – женское искусство. Как считаю шипибо-конибо женщинам проще обучиться шаманскому ремеслу, чем мужчинам, потому что они более чутки и восприимчивы к восприятию силы духов растений. Однако это также делает женщин более уязвимыми для атак злых духов. Поэтому среди женщин не так много унайя (мастеров-аяуаскеро), как среди мужчин.
И для своих видений женщины чаще прибегают к силе пири-пири, а не к аяуаске.

Камень Солнца (1250 – 1521 гг.)

Камень Солнца. Национальный музей антропологии, Мехико, Мексика.

Камень Солнца покрыт тонкой резьбой. Когда-то он был важной частью храмового комплекса (храм Темпло Майор)  в Теночтитлане, столице империи ацтеков, или мешика. Камень также известен как ацтекский календарь, поскольку на нем запечатлены двадцать ацтекских названий дней, которые составляют основу их священного календаря.

Читать далее →

Симпатическая магия перуанских шаманов (Почта Мачу-Пикчу)

https://youtu.be/jkl86eDcAO8

Этот мультфильм — наглядный пример симпатической магии. Что произойдет, если что-то, связанное с вами или побывавшее в контакте с вами, окажется в руки маленького перуанского шамана? ) Напомним, что симпатическая магия − это совокупность магических действий, основывающихся на идее о том, что предметы, сходные по внешнему виду, либо побывавшие в непосредственном контакте, образуют друг с другом сверхъестественную связь. Как писал Джеймс Джордж Фрезер в свое знаменитом труде «Золотая ветвь»: «вещи, которые раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают взаимодействовать на расстоянии после прекращения прямого контакта».

На примере этого мультфильма мы наблюдаем практическое применение маленьким перуанским шаманом двух видов симпатической магии — гомеопатической, или имитативной и контагиозной магии. К гомеопатической, или имитативной магии можно отнести колдовские приемы, основанные на законе подобия. Контагиозной магией могут быть названы колдовские приемы, основанные на законе соприкосновения. В данном мультфильме гомеопатический, или имитативный колдовской прием — изготовление маленьким перуанским шаманом и начинающим брухо (колдуном) бумажного самолетика, имитирующего пролетевшей мимо кукурузник. А поскольку согласно магическим законам, подобное воздействует на подобное, пилот кукурузника буквально оказывается в игривых руках маленького шамана. Контагиозный магический прием применяется перуанским брухо, поскольку письмо выпало из кукурузника, а значит уже побывало в своего рода контакте с пилотом. В итоге, пилот кукурузника оказывается пленником и игрушкой в руках юного колдуна. Спасает его лишь то, что шаман теряет контроль над бумажным самолетиком-письмом, который срывается с отвесной скалы… и пилот кукурузника, соответственно, также вырывается на свободу. Понимает ли юный перуанский брухо то, что делает? Возможный ответ нам дает все тот же классический труд Джеймса Джорджа Фрейзера: «Он (первобытный колдун) никогда не подвергает анализу мыслительные процессы, на которых основываются его действия, никогда не размышляет над заключенными в них абстрактными принципами. Как и большинство людей, он рассуждает так же, как переваривает пищу — в полном неведении относительно интеллектуальных и физиологических процессов, необходимых для мышления и для пищеварения». Но кто знает… быть может Джеймс Джордж Фрейзер ошибался, проявляя столько высокомерия по отношению к «примитивным» народам, практикующим магию, нарушающую известные Фрейзеру законы физики и логики… В конце концов, Джеймс Фрейзер не мог еще познакомиться с законами квантовой физики ) И наконец, это всего лишь мультфильм )

Ехидны — монстры или няшки?

На островах Океании обитают ехидны. В древнегреческой мифологии ехидной называлась полуженщина-полузмея огромных размеров, злое существо. Ехидна с древнегреческого Ἔχιδνα, буквально «гадюка».

Читать далее →

Тишина в Музыке. Стинг

Тишина, безмолвие трогает наше сердце, потому что это длина волны души. Если мы не оставляем места паузе в нашей музыке, мы лишаем звук, который производим, определенного контекста … Это почти как если бы мы боялись покинуть пространство. В хорошей музыке часто говорится о паузах между нотами, так же как и о самих нотах … Я пытаюсь сказать, что когда меня спрашивают, религиозен ли я, я всегда отвечаю: «Да, я набожный музыкант «. Музыка связывает меня с чем-то за пределами интеллекта, с чем-то потусторонним, с чем-то священным. 

Читать далее →

КРАСОТА ДЫХАНИЯ. Клаудио Наранхо

То, что мы искали где-то очень далеко, всегда было так близко; всегда здесь, незамеченное в своем постоянном и очевидном присутствии.

Всегда на страже во имя жизни в нашем собственном теле, двигающееся с мудростью в ритме наших тревог и несчастий, возвышающееся в моменты радости и мурлычущее во время великих горестей наших жизней. Возвращаясь, чтобы начинать снова, снова и снова, не прерываясь, дыхание все еще продолжается; всегда присутствует и всегда проходит.

Читать далее →